风干后用以卜卦的蓍草茎
古人用蓍草卜卦，而风干后蓍草茎的形状似细竹，因此，筮字从竹。玄应《一切经音义》卷二：“筮者，揲蓍取卦，折竹为爻，故字从竹也。”认为“折竹为爻”，待榷。
故此，筮字的会意方法：即人以双手（廾）用蓍草（似竹）从事巫事（卜问吉凶）。
桂馥《说文义证》：“‘《易》卦用著’者，本书：‘卦，筮也。’”
《书·大禹谟》：“龟筮协从，卜不习吉。”相信鬼神必定依从龟筮也必定是吉了，占卜是不会重复出现吉兆的。《诗·卫风·氓》：“尔卜尔筮，体无咎言。”你占卜去吧，希望卦体没有凶兆。《西游记》第三十七回：“龟所以卜，蓍所以筮”。龟壳用来“卜”，蓍草用来“筮”。
本义之外，还有其他用法：
（1）占卜。王勃《益州夫子庙碑》：“麟图鉴远，金编题佐汉之符；凤德钩深，玉策筮亡秦之兆。”
（2）蓍草做成的占卜用具。《左传·僖公四年》：“卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’”占卜的人说：“蓍草之数短而龟象却长，不如按照龟卜。《礼记·曲礼上》：“龟为卜，筴为筮。”
（3）通“逝”。过去。《马王堆墓帛书·老子乙本·道经》：“大曰筮，筮曰远，远曰反。”按：今本《老子》第二十五章作“逝”。
筮的小篆写法如图：
筮的小篆写法
2、笄。读jī。《说文解字》给出的解释是：“笄，簪也。从竹，幵声。”形声字。本义是簪子。古代用以别住挽起的头发，也用来固着弁、冕。
簪子
朱骏声《说文通训定声》：“笄有二：䯰（jiè）内安发之笄，男女皆有之；固冕、弁之笄，惟男子有之，又冕、弁则有垂，贯之于其左右，屈组为纮，垂为饰，冠无笄，则缨而结其條。”《释名·释首饰》：“笄，系也。所以系冠使不坠也。”《仪礼·士冠礼》：“皮弁笄，爵弁笄，缁组纮纁边，同篋。”郑玄注：“笄，今之簪。”
男子冠上之笄
《晋书·礼志上》：“蚕将生，择吉日，皇后着十二笄步摇。”《西游记》第十六回：“头戴左笄帽，身穿无垢衣。”
本义之外，笄还有其他用法：
（1）古时女子成年所行之礼，相当于男子之冠礼。《玉篇·竹部》：“笄，女子许嫁而笄。”《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之称字。”郑玄注：“许嫁，已受纳征礼也；笄女之礼犹冠男也。”《礼记·内则》十有五年而笄。“郑玄注：谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”
徐锴《说文系传》：“女子十五而笄，许嫁而笄也。其端刻有雞形。”董作宾《说笄》：“古者男女成年，皆有笄，男子冠而用笄，女子十五许嫁而笄。于文字则夫为首上带笄之男，而母为首上带笄之女。其笄，看似一支，实则两端皆露于外，为左右各一笄也。若止有一笄，则不能于左右皆露其刻首矣。”
及笄礼
也就是说，古代表示一个人成年的“笄”，男女都有。古代的人，成年之后，在头上都有这个成年的的标志——“笄”，女子十五岁成年，头上带笄，如果行了“笄礼”，就是已经许嫁而且收了纳征礼。如果女子一直不曾许嫁，则二十岁时方行“笄礼”。男子行“冠礼”（冠必用笄束发固定）一般是在男子二十时举行，表示男子已经成人。但请注意，不管是女子的“笄礼”还是男子的“冠礼”，实际上在头部饰品里都有这个“笄”。女子直接用以束发，男子则束发并固定冠冕。
（2）特指女子十五岁或成年。如：及笄；笄年。《国语·郑语》：“府之童妾未既龀而遭之，既笄而孕。”韦昭注：“女十五而笄。”王府里有一个童妾还未换牙，遇上了它（黑鼋），等她十五岁的时候就怀了孕（这个孩子就是褒姒）。
笄的小篆写法如图：
笄的小篆写法
3、䇫。读jī。《说文解字》给出的解释是：“䇫，取虮比也。从竹，【颐无页】（读yí，同颐）声。”形声字。本义是篦取虮子的篦子。
这里的虮，就是虱的卵，因为古代卫生条件差，人头发内常生虱子，而为了彻底清理虱子，就必须以齿间距非常小的梳子梳头，把虱卵也清理干净，这个齿间距很小的梳子，称为“篦子”。《说文》这里的“比”，即梳子齿密，一根齿挨一根齿。
篦子
王筠《说文句读》：“䇫者，古名；比者，汉名；比者，汉字；篦者，六朝字也。比，言其密。”
䇫的小篆写法如图：
䇫的小篆写法
4、籆。读yuè。《说文解字》给出的解释是：“籆，收丝者也。从竹，蒦声。”形声字。本义是籆，络丝的工具。
籆子
这个字有个或体“【角間】”，因为古代的籆，最初用角制成，而后来改为竹木制成，字形有了改变。马叙伦《六书疏证》卷九：“或曰：古皆以角为器，籆盖初以角，后易用竹木。”
籆的小篆写法如图：
籆的小篆写法返回搜狐，查看更多